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技术在教育中的作用表示道德功能的转移和退位

2020-09-18 13:08:39来源:

期望社交媒体公司将帮助社会应对公众对仇恨的表达,这有两个原因。

首先,期望将控制仇恨之类破坏性情绪爆发的责任外包。它暗示着社会机构,包括国家管理的机构,应该扮演的角色。第二,让社交媒体公司解决问题的想法意味着其业务范围的扩大。该领域已经被认为包括竞选选票。将减少或消除仇恨表达的方式分配给数字平台的所有者意味着让他们通过数字工具找出谁怀有什么情感和价值。

当然,这并不是成熟的自由民主国家首次准备妥协其对隐私的承诺。公民隐私权的侵蚀不再具有新闻价值。在像美国这样的社会中,而不仅仅是中国,公民为了便宜的便利便舒适地讨价还价了一些较早的自由。作为一个国家,无论使用何种媒介,我们在确立各种言论自由权方面都领先于其他许多国家。从这个意义上说,我们更加宽容,在每一次压制自由的尝试之后,都充分表达了愤怒。但是情况正在改变。作为对数字设备的普遍依赖的一部分,让技术监控不可接受的语音或书写的诱惑越来越多。

让我们以高等教育为例。年轻人的教育被认为是提高道德意识的一个相关领域。众所周知,组织精神和体贴的教学习惯可以培养公民生活所需的气质和价值观。在高等教育中,每个人都应该学习的一个重要价值是,必须承认一个人从别人的著作中获得的知识。当学生根据自己的研究写论文时,您希望他们没有从现有来源窃取(即未经承认就使用)想法或文字。直到几年前,这种信任是在撰写论文的老师的指导下培养和行使的。现在已经有软件代替了老师。根据所有大学现行的规定,所有论文必须提交给该软件并获得许可,然后大学才能接受它们进行进一步检查。这项要求不仅对学生而且对监督者都是冒犯。在46个指定的空间中,现在将要求指导者在提交论文时要求其签字,其中已经有一个空间可以证明学生的原创性。现在,将通过机械gi窃检查确认老师的声明。已经有一个学生的努力得到了原创性的证明。现在,将通过机械gi窃检查确认老师的声明。已经有一个学生的努力得到了原创性的证明。现在,将通过机械gi窃检查确认老师的声明。

信息很明确:大学不再信任老师。何时发生此事故与相关问题无关。似乎并没有突然出现窃的论文,这迫使大学教育资助委员会在提交之前建立submission窃检查系统。似乎已经发生的事情是该工具在市场上可用,并创造了可以满足的需求。从未考虑使用该工具的含义。转向一种机械设备,该设备有望执行教师应该执行的功能,这似乎是个好主意。普遍存在的教师刻板印象必须有助于合理化转换。正如人们可能期望的那样,道德功能向技术的转移使教师的人际交往进一步边缘化。

在学校也发生过类似的事情,但是可以追溯到开始。在希拉·迪克西特(Sheila Dikshit)担任德里首相的第一任期内的某个时候,开始了在几所学校安装CCTV摄像机的实验计划。到那时,许多私立学校已经在使用它们。这些私立学校似乎对他们的老师对工作的投入没有任何怀疑。校长以教学质量为名为相机辩护。我记得一位校长高兴地声称他可以看到老师在黑板上写的东西。到私立学校开始使用各种设备使教室“变得智能”时,公立学校开始大规模安装更多的闭路电视摄像机。透明是流行语。它本应提供称为问责制的道德价值。容易妖魔化的学校老师为监视技术进入每个教室铺平了道路。现在已经进入一个新阶段,父母可以多次检查孩子在学校的情况。

这个故事只是将社会空间和功能移交给技术的一百个故事中的一个。在日常的一般治理中,透明度工具已经获得了日常的职责。在学术机构中,公开披露决策和计划,教员资料,财务细节等已有一段时间了。

教育机构投入大量精力和资源来确保其网站具有竞争性的市场吸引力。监管和认证现在构成了高等教育中公共政策的官方职权范围。新近宣布的教育政策强调了数字资源在这些领域中的作用。它说,高等教育的最高监管机构将“使用技术减少人机交互,以确保效率和透明度”。好像这还不够清楚,下一句话说:“基本原则是使用技术进行不透明,透明的监管干预的原则”。在我们这个时代,人的面孔显然已经成为庆祝和怀疑的对象。

漫无目的地行使监管权力的希望,将给我们的高等教育系统带来更大的公正性,从而提高效率,这是数字技术如今所怀有的坚定信念的宝贵礼物。也许我们已经进入了一个新时代。不再需要弄清楚为什么将获得迄今为止我们无法获得的某些价值。再一次,道德被认为源于信仰。

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